Untitled 2020

Попадая в кризисную ситуацию, человек всегда пытается адаптироваться к ней, часто новое состояние воспринимается как «пограничное», его можно назвать «временная смерть», а кризисный мир воспринимается как беспорядочный, враждебный, «мир без значений». Но на мой взгляд, структура «иного» бытия обладает универсальной логикой вне зависимости от причины кризиса: персональный он или общественный, наступил он в результате войны, стихийного бедствия, болезни или социальной изоляции, включая и ту изоляцию, в которую попадает человек, осужденный за преступление.

Во время карантина весной и летом 2020 года мы все оказались узниками, ограниченными в своей свободе, и никто точно не знал своего срока. Мы начали приспосабливаться, в соответствии с традиционными схемами переживания кризисной действительности, через процесс мифологизации происходящего. Этот процесс почти всегда сопровождает человека попавшего в вынужденное заключение. Когда человек перестает понимать мир, не может рационально рассуждать о будущем, он начинает наполнять свое сознание символами и ритуалами.

Из-за избытка времени и недостатка материалов во время локдауна я нашла подручные материалы пригодными для использования в иных целях, чем раньше, назначила им новые смыслы и стремилась максимально использовать их потенциал. В условиях той, новой реальности хлеб стал для меня почти единственно доступным материалом для создания скульптур, и я обратилась к тюремной традиции лепки из хлебного мякиша.

В русской культуре хлеб — это предмет, имеющий особую сакральную силу, центральный культурный символ, воплощение жизни. В христианстве хлеб осмысляется как дар Божий и одновременно как самостоятельное живое существо или даже образ самого божества. Корона из хлеба и плесени напоминает мне, что все сферы личного и общественного погрузились в кризис. Это символ упадка власти во всем мире, доверие утрачено не только к социальному и политическому устройству государственности, мы также переживаем очередной кризис веры. Новая “религия” для нас — это наука, и все надежды, связанные с будущим, мы возлагаем на нее.
Плесень как знак можно увидеть с противоположными смыслами, с одной стороны — это символ распада, гниения и источник опасности. Я держу её как «зараженный» объект изолированной в стеклянной колбе, стенки которой покрыты испариной из-за лихорадки, которую проживает тело скульптуры. Я прикасаюсь к ней только в перчатках и только в респираторе. С другой стороны, плесень — это устойчивая жизнь. Она легко приспосабливается к новым условиям и всегда возрождается. В таком контексте с плесенью можно сравнивать одновременно и болезнь и человечество.

Для себя я назначаю корону из хлебного мякиша и плесени символом пандемийной эпохи. 2020-ый породил армию заключенных нарциссов, сидящих в своих собственных мифах. Мы попытались водрузить на свои головы короны, но они быстро покрылись красивой плесенью, потому что мы их могли сделать только из товаров первой необходимости.

Весной 2020 года мы столкнулись с ситуацией, когда сфера культуры, развлечений и событий практически встала. Работа осталась только у некоторых профессий. Художники не относились к таким.
Во многом из-за этого мне хотелось быть полезной как никогда раньше, показать, что культура не замкнута на самой себе, она переплетается со всеми аспектами жизни. Поэтому в качестве продолжения проекта я решила сделать благотворительную акцию, которая концептуально связана с этой работой.

В июне 2020 года я выпустила тираж украшений, всего 40 штук. Эти украшения были сделаны вручную из хлебного мякиша и плесени, покрыты ювелирной смолой. Их можно носить на одежде, они безопасны, плесень надежно запечатана под твердым прозрачным слоем смолы.

Из соображений рационального потребления, и особенно в стране, которая имеет опыт войны и блокады, для создания проекта я использовала хлеб с истекшим сроком годности, который идет на утилизацию в магазинах. Другие материалы для проекта были найдены дома. Подушки-подставки и мешочки для хранения брошей были сшиты из занавесок. Ювелирная смола оставалась от предыдущих проектов.

Половину вырученных денег от продажи брошей я перечислила медикам, работающим с больными Covid-19

Фото: Даниил Примак